![\"traducao-registrar\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/maelstromlife.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/traducao-registrar-1.jpg?resize=633%2C60&ssl=1\")
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Voltar – Sum\u00e1rio<\/a><\/strong><\/span><\/em> A CLASSE HACKER<\/strong><\/p>\n McKENZIE WARK<\/p>\n ***<\/p>\n Originalmente publicado em:<\/em><\/p>\n The Hacker Manifesto<\/u>. Cambridge: Harvard University Press, 2004. Tradu\u00e7\u00e3o dos cap\u00edtulos 1 (\u201cAbstraction\u201d) e 2 (\u201cClass\u201d).<\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o: Ednei de Genaro<\/p>\n * * *<\/p>\n Abstra\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong><\/p>\n [1] Um duplo assombra o mundo, o duplo da abstra\u00e7\u00e3o. As fortunas dos estados e ex\u00e9rcitos, empresas e comunidades dependem dele. Todas as classes em disputa, sejam elas dominantes ou dominadas, reverenciam-no \u2014 e, no entanto, temem-no. Nosso mundo \u00e9 um mundo que se aventura cegamente no novo, com os dedos cruzados.<\/p>\n [2] Todas as classes temem essa implac\u00e1vel abstra\u00e7\u00e3o do mundo, da qual, contudo, dependem suas fortunas. Todas as classes, exceto uma: a classe hacker. N\u00f3s somos os hackers da abstra\u00e7\u00e3o. Produzimos novos conceitos, novas percep\u00e7\u00f5es, novas sensa\u00e7\u00f5es, hackeados de dados brutos. Seja qual for o c\u00f3digo que hackeamos \u2014 linguagem de programa\u00e7\u00e3o, linguagem po\u00e9tica, matem\u00e1tica ou m\u00fasica, curvas ou colora\u00e7\u00f5es \u2014, somos os abstratores de novos mundos. Quer venhamos a nos representar como pesquisadores ou autores, artistas ou bi\u00f3logos, qu\u00edmicos ou m\u00fasicos, fil\u00f3sofos ou programadores, cada uma dessas subjetividades \u00e9 apenas um fragmento de uma c<\/span>lasse <\/span>ainda em forma\u00e7\u00e3o, que se torna, pouco a pouco, consciente de si mesma enquanto tal.<\/p>\n [3] Contudo, n\u00e3o sabemos bem quem somos. \u00c9 por isso que este livro procura manifestar nossas origens, nossos prop\u00f3sitos e nossos interesses. Um manifesto hacker: n\u00e3o o \u00fanico manifesto, uma vez que \u00e9 da natureza do hacker diferir dos outros, diferir at\u00e9 de si mesmo ao longo do tempo. Hackear \u00e9 diferir. Um manifesto hacker n\u00e3o pode pretender representar o que recusa representa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n [4] Os hackers criam a possibilidade de coisas novas entrarem no mundo. Nem sempre grandes coisas, ou mesmo coisas boas, mas coisas novas. Na arte, na ci\u00eancia, na filosofia e na cultura, em qualquer produ\u00e7\u00e3o de conhecimento onde <\/span>dados possam ser coletados, onde informa\u00e7\u00f5es possam ser extra\u00eddas deles e onde, nessa informa\u00e7\u00e3o, novas possibilidades para o mundo sejam produzidas, h\u00e1 hackers hackeando o novo a partir do velho. Embora criemos esses novos mundos, n\u00e3o os possu\u00edmos. Aquilo que criamos \u00e9 hipotecado a outros e aos interesses de outros, a estados e corpora\u00e7\u00f5es que monopolizam os meios para criar m<\/span>undos que s\u00f3 n\u00f3s descobrimos. N\u00e3o somos donos do que produzimos<\/span> \u2014 isso nos possui.<\/p>\n [5] Os hackers usam seus conhecimentos e suas ast\u00facias para manter sua autonomia. Alguns aceitam o dinheiro e fogem. (Precisamos viver com os nossos compromissos.) Outros se recusam a se comprometer. (Vivemos o melhor que podemos.) Frequentemente, aqueles de n\u00f3s que seguem um desses caminhos ressentem-se daqueles que seguem o outro. Um grupo se ressente da prosperidade que lhe falta; o outro se ressente da liberdade que lhe falta para hackear o mundo livremente. O que escapa \u00e0 classe hacker \u00e9 uma express\u00e3o mais abstrata de nossos interesses enquanto classe, e de como esse interesse pode ir ao encontro dos interesses de outros no mundo.<\/p>\n [6] Hackers n\u00e3o s\u00e3o de se juntar a grupos. Frequentemente n\u00e3o estamos dispostos a submergir nossa singularidade. O que os tempos pedem \u00e9 um hack coletivo que realize um interesse de classe a partir de um alinhamento de diferen\u00e7as, em vez de uma unidade coercitiva. Os hackers s\u00e3o uma classe, mas uma classe abstrata. Uma classe que faz abstra\u00e7\u00f5es e uma classe tornada abstrata. Abstrair os hackers como uma classe \u00e9 abstrair o pr\u00f3prio conceito de classe<\/span>. O slogan da classe hacker n\u00e3o \u00e9 <\/span>trabalhadores do mun<\/span>do, uni-vos<\/i> [united], mas obras do mundo, libertai-vos<\/i> [untied].<\/p>\n [7] Em toda parte a abstra\u00e7\u00e3o reina, a abstra\u00e7\u00e3o tornada concreta. Em toda parte, as linhas retas e as curvas puras da abstra\u00e7\u00e3o ordenam as coisas ao longo de vetores complexos, mas eficientes. Mas enquanto a educa\u00e7\u00e3o ensina o que se pode produzir com uma abstra\u00e7\u00e3o, o conhecimento mais \u00fatil para a classe hacker \u00e9 o de como as pr\u00f3prias abstra\u00e7\u00f5es s\u00e3o produzidas. Deleuze: \u201cAs abstra\u00e7\u00f5es n\u00e3o explicam nada, elas mesmas devem ser explicadas\u201d [1].<\/p>\n [8] A abstra\u00e7\u00e3o pode ser descoberta ou produzida, pode ser material ou imaterial, mas a abstra\u00e7\u00e3o \u00e9 o que cada hack produces e afirma. Abstrair \u00e9 construir um plano sobre o qual mat\u00e9rias de outro modo diferentes e n\u00e3o relacionadas podem ser trazidas a muitas rela\u00e7\u00f5es poss\u00edveis. Abstrair \u00e9 expressar a virtualidade da natureza, tornar conhecida alguma inst\u00e2ncia de suas possibilidades, atualizar uma rela\u00e7\u00e3o a partir de uma relacionalidade infinita, manifestar a multiplicidade.<\/p>\n [9] A hist\u00f3ria \u00e9 a produ\u00e7\u00e3o da abstra\u00e7\u00e3o e a abstra\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o. O que faz a vida diferir de uma \u00e9poca para a outra \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o de novos modos de abstra\u00e7\u00e3o \u00e0 tarefa de arrancar a liberdade da necessidade. A hist\u00f3ria \u00e9 o virtual tornado atual, um hack ap\u00f3s o outro. A hist\u00f3ria \u00e9 a diferencia\u00e7\u00e3o qualitativa e cumulativa da natureza, tal como hackeada.<\/span><\/p>\n [10] A partir da abstra\u00e7\u00e3o da natureza vem a sua produtividade, e a produ\u00e7\u00e3o de um excedente<\/span> que vai al\u00e9m das necessidades de sobreviv\u00eancia. Desse excedente crescente sobre a necessidade surge uma capacidade cada vez maior de hackear, repetidas vezes, produzindo novas abstra\u00e7\u00f5es, mais produtividade, maior libera\u00e7\u00e3o da necessidade \u2014 pelo menos em potencial. Mas o hackeamento da natureza, a produ\u00e7\u00e3o de excedente, n\u00e3o nos torna livres. Repetidas vezes, surge uma classe dominante que controla o excedente sobre a necessidade b\u00e1sica e imp\u00f5e novas necessidades \u00e0quelas popula\u00e7\u00f5es que produzem esse pr\u00f3prio meio de escapar da necessidade.<\/p>\n [11] O que torna a nossa \u00e9poca diferente \u00e9 o aparecimento, no horizonte de possibilidades, de um novo mundo h\u00e1 muito imaginado \u2014 um mundo livre da necessidade. A produ\u00e7\u00e3o de abstra\u00e7\u00e3o atingiu o limiar em que pode quebrar, de uma vez por todas, as correntes que prendem o hacking a interesses de classes ultrapassados e regressivos. Debord: \u201cO mundo j\u00e1 possui o sonho de um tempo cuja consci\u00eancia ele agora deve possuir para realmente viv\u00ea-lo\u201d [2].<\/p>\n [12] A inven\u00e7\u00e3o \u00e9 a m\u00e3e da necessidade. Embora todos os estados dependam da abstra\u00e7\u00e3o para a produ\u00e7\u00e3o de sua riqueza e poder, a classe dominante de qualquer estado dado tem uma rela\u00e7\u00e3o dif\u00edcil com a produ\u00e7\u00e3o de novas formas de abstra\u00e7\u00e3o. A classe dominante procura sempre controlar a inova\u00e7\u00e3o e direcion\u00e1-la para seus pr\u00f3prios fins, privando o hacker do controle de sua cria\u00e7\u00e3o e, assim, negando ao mundo como um <\/span>todo o direito<\/span> de gerir seu pr\u00f3prio desenvolvimento.<\/p>\n [13] A produ\u00e7\u00e3o de uma nova abstra\u00e7\u00e3o sempre ocorre entre aqueles destacados pelo ato de hackear<\/span>. N\u00f3s, os outros, que hackeamos novos mundos a partir dos velhos, no processo nos tornamos n\u00e3o apenas estranhos \u00e0 parte, mas uma classe \u00e0 parte<\/span>. Embora reconhe\u00e7amos nossa exist\u00eancia distintiva como um grupo, como programadores ou artistas ou escritores ou cientistas ou m\u00fasicos, raramente vemos essas formas de nos representar como meros fragmentos de uma experi\u00eancia de classe<\/span>. Geeks e freaks tornam-se o que s\u00e3o negativamente, por meio da exclus\u00e3o por outros<\/span>. Juntos formamos uma classe, uma classe que ainda est\u00e1 por se hackear \u00e0 exist\u00eancia como si mesma e para si mesma<\/span>.<\/span><\/p>\n [14] \u00c9 atrav\u00e9s do abstrato que o virtual \u00e9 identificado, produzido e liberado<\/span>. O virtual n\u00e3o \u00e9 apenas o potencial latente na mat\u00e9ria, \u00e9 o potencial do potencial<\/span>. Hackear \u00e9 produzir ou aplicar o abstrato \u00e0 informa\u00e7\u00e3o e expressar la possibilidade de novos mundos, al\u00e9m da necessidade<\/span>.<\/span><\/p>\n [15] Todas as abstra\u00e7\u00f5es s\u00e3o abstra\u00e7\u00f5es da natureza<\/span>. As abstra\u00e7\u00f5es liberam o potencial do mundo material<\/span>. E, no entanto, a abstra\u00e7\u00e3o depende da qualidade mais curiosa do mundo material \u2014 a informa\u00e7\u00e3o<\/span>. A informa\u00e7\u00e3o pode existir independentemente de uma dada forma material, mas n\u00e3o pode existir sem nenhuma forma material<\/span>. O hack depende das qualidades materiais da natureza e, no entanto, descobre algo independente de uma dada forma material<\/span>. \u00c9 ao mesmo tempo material e imaterial<\/span>. Ele descobre a virtualidade imaterial do material, suas qualidades de informa\u00e7\u00e3o<\/span>.<\/span><\/p>\n [16] A abstra\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre uma abstra\u00e7\u00e3o da natureza, um processo que cria o duplo da natureza, uma segunda natureza, um espa\u00e7o da exist\u00eancia humana no qual a vida coletiva habita entre seus pr\u00f3prios produtos e passa a tomar o ambiente que produz como natural<\/span>.<\/span><\/p>\n [17] A terra \u00e9 o desprendimento de um recurso da natureza, um aspecto do potencial produtivo da natureza tornado abstrato, na forma de propriedade<\/span>. O capital \u00e9 o desprendimento de um recurso da terra, um aspecto do potencial produtivo da terra tornado abstrato na forma de propriedade<\/span>. A informa\u00e7\u00e3o \u00e9 o desprendimento de um recurso do capital j\u00e1 desprendido da terra<\/span>. \u00c9 o duplo de um duplo<\/span>. \u00c9 um processo subsequente de abstra\u00e7\u00e3o al\u00e9m do capital, mas que, ainda assim, produz sua exist\u00eancia separada na forma de propriedade<\/span>.<\/span><\/p>\n [18] Assim como o desenvolvimento da terra como um recurso produtivo cria os avan\u00e7os hist\u00f3ricos para sua abstra\u00e7\u00e3o na forma de capital, da mesma forma o desenvolvimento do capital fornece os avan\u00e7os hist\u00f3ricos para a abstra\u00e7\u00e3o subsequente da informa\u00e7\u00e3o, na forma de \u201cpropriedade intelectual\u201d<\/span>. Nas sociedades tradicionais, a terra, o capital e a informa\u00e7\u00e3o estavam ligados a poderes sociais ou regionais espec\u00edficos por la\u00e7os consuetudin\u00e1rios ou heredit\u00e1rios<\/span>. O que a abstra\u00e7\u00e3o hackeia para fora da velha carca\u00e7a feudal \u00e9 uma libera\u00e7\u00e3o desses recursos baseada em uma forma mais abstrata de propriedade, um direito universal \u00e0 propriedade privada<\/span>. Essa forma abstrata universal abrange primeiro a terra, depois o capital, agora a informa\u00e7\u00e3o<\/span>.<\/span><\/p>\n [19] Quando a abstra\u00e7\u00e3o da propriedade desencadeia recursos produtivos, ela produz ao mesmo tempo uma divis\u00e3o de classes<\/span>. A propriedade privada estabelece uma classe pastoralista [pastoralist] que possui a terra, e uma classe agricultora [farmer] desapossada dela<\/span>. A partir do povo que a abstra\u00e7\u00e3o da propriedade privada expulsa de seu tradicional direito comunal \u00e0 terra, ela cria uma classe despossu\u00edda que se torna a classe trabalhadora, \u00e0 medida que \u00e9 posta a trabalhar por uma classe ascendente de propriet\u00e1rios dos meios materiais de manufatura, a classe capitalista<\/span>. Essa classe trabalhadora torna-se a primeira classe a acalentar seriamente a no\u00e7\u00e3o de derrubar o dom\u00ednio de classe<\/span>. Ela falha nessa tarefa hist\u00f3rica na medida em que a forma da propriedade ainda n\u00e3o \u00e9 abstrata o suficiente para liberar a virtualidade da aus\u00eancia de classes que est\u00e1 latente nas pr\u00f3prias energias produtivas da abstra\u00e7\u00e3o<\/span>.<\/span><\/p>\n [20] \u00c9 sempre o hack que cria uma nova abstra\u00e7\u00e3o<\/span>. Com o surgimento de uma classe hacker, a taxa na qual novas abstra\u00e7\u00f5es s\u00e3o produzidas acelera<\/span>. O reconhecimento da propriedade intelectual como uma forma de propriedade em si \u2014 uma abstra\u00e7\u00e3o, um hack legal \u2014 cria uma classe de criadores de propriedade intelectual<\/span>. Mas essa classe ainda trabalha para o benef\u00edcio de outra classe, a cujos interesses os seus pr\u00f3prios interesses est\u00e3o subordinados<\/span>. \u00c0 medida que a abstra\u00e7\u00e3o da propriedade privada \u00e9 estendida \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, ela produz a classe hacker como uma classe, como uma classe capaz de fazer de suas inova\u00e7\u00f5es na abstra\u00e7\u00e3o uma forma de propriedade<\/span>. Ao contr\u00e1rio de agricultores [farmers] e trabalhadores, os hackers ainda n\u00e3o foram inteiramente despossu\u00eddos de seus direitos de propriedade, mas ainda assim devem vender sua capacidade de abstra\u00e7\u00e3o para uma classe que possui os meios de produ\u00e7\u00e3o, a classe vetorialista [vectoralist] \u2014 a classe dominante emergente de nosso tempo<\/span>.<\/span><\/p>\n [21] A classe vetorialista trava uma luta intensiva para despossuir os hackers de sua propriedade intelectual<\/span>. Patentes e direitos autorais terminam todos nas m\u00e3os, n\u00e3o de seus criadores, mas de uma classe vetorialista que possui os meios de realizar o valor dessas abstra\u00e7\u00f5es<\/span>. A classe vetorialista luta para monopolizar a abstra\u00e7\u00e3o<\/span>. Para la classe vetorial, \u201ca pol\u00edtica diz respeito ao controle absoluto sobre a propriedade intelectual por meio de estrat\u00e9gias belicosas de comunica\u00e7\u00e3o, controle e comando\u201d [3]<\/span>. Os hackers encontram-se despossu\u00eddos tanto individualmente quanto como classe<\/span>.<\/span><\/p>\n [22] \u00c0 medida que a classe vetorialista [vectoralist] consolida seu monop\u00f3lio sobre os meios de realizar o valor da propriedade intelectual, ela confronta cada vez mais a classe hacker como uma classe antagonista<\/span>. Os hackers passam a lutar contra as cobran\u00e7as usur\u00e1rias que os vetorialistas extorquem pelo acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o que os hackers produzem coletivamente, mas que os vetorialistas passam a possuir<\/span>. Os hackers passam a lutar contra as formas particulares nas quais a abstra\u00e7\u00e3o \u00e9 mercantilizada e transformada em propriedade privada da classe vetorialista<\/span>. Os hackers chegam, como classe, a reconhecer que seu interesse de classe \u00e9 mais bem expresso por meio da luta para libertar a produ\u00e7\u00e3o de abstra\u00e7\u00e3o, n\u00e3o apenas dos grilh\u00f5es particulares desta ou daquela forma de propriedade, mas para abstrair a pr\u00f3pria forma de propriedade<\/span>.<\/span><\/p>\n [23] J\u00e1 passou da hora de os hackers se unirem aos trabalhadores e agricultores \u2014 com todos os produtores do mundo \u2014 para liberar os recursos produtivos e inventivos do mito da escassez<\/span>. J\u00e1 passou da hora de novas formas de associa\u00e7\u00e3o serem criadas para afastar o mundo de sua destrui\u00e7\u00e3o por meio da explora\u00e7\u00e3o mercantilizada<\/span>. Os maiores hacks de nosso tempo podem vir a ser formas de organizar a livre express\u00e3o coletiva, de modo que, a partir de agora, a abstra\u00e7\u00e3o sirva ao povo, em vez de o povo servir \u00e0 classe dominante<\/span>.<\/span><\/p>\n [24] Uma classe surge \u2014 a classe trabalhadora \u2014 capaz de questionar a necessidade da propriedade privada<\/span>. Um partido surge, dentro do movimento oper\u00e1rio, pretendendo responder aos anseios da classe trabalhadora \u2014 os comunistas<\/span>. Como escreve Marx, \u201cem todos esses movimentos, eles trazem \u00e0 tona, como a quest\u00e3o principal de cada um, a quest\u00e3o da propriedade, n\u00e3o importando o seu grau de desenvolvimento na \u00e9poca\u201d<\/span>. Esta foi a resposta que os comunistas propuseram \u00e0 quest\u00e3o da propriedade: \u201ccentralizar todos os instrumentos de produ\u00e7\u00e3o nas m\u00e3os do Estado\u201d [4]<\/span>. Tornar a propriedade um monop\u00f3lio estatal apenas produziu uma nova classe dominante e uma nova e mais brutal luta de classes<\/span>. Mas ser\u00e1 essa a nossa resposta final?<\/span> Talvez o curso da luta de classes ainda n\u00e3o tenha terminado<\/span>. Talvez haja outra classe que possa abrir a quest\u00e3o da propriedade de uma nova maneira e, ao manter a quest\u00e3o aberta, p\u00f4r fim de uma vez por todas ao monop\u00f3lio das classes dominantes sobre os fins da hist\u00f3ria<\/span>.<\/span><\/p>\n [25] H\u00e1 uma din\u00e2mica de classe impulsionando cada est\u00e1gio do desenvolvimento deste mundo vetorial no qual nos encontramos agora<\/span>. A classe vetorialista est\u00e1 levando este mundo \u00e0 beira do desastre, mas tamb\u00e9m abre o mundo para os recursos de supera\u00e7\u00e3o de suas pr\u00f3prias tend\u00eancias destrutivas<\/span>. Nas tr\u00eas sucessivas fases de mercantiliza\u00e7\u00e3o, classes dominantes bastante diferentes surgem, usurpando diferentes formas de propriedade privada<\/span>. Cada classe dominante, por sua vez, impulsiona o mundo para fins cada vez mais abstratos<\/span>.<\/span><\/p>\n [26] Primeiro surge uma classe pastoralista [pastoralist]<\/span><\/span>. Ela dispersa a grande massa de camponeses que tradicionalmente trabalhavam a terra sob as ordens dos senhores feudais<\/span><\/span>. Os pastoralistas suplantam os senhores feudais, liberan<\/span>do a produtividade da natureza que reivindicam como sua propriedade privada<\/span>. \u00c9 essa privatiza\u00e7\u00e3o da propriedade \u2014 um hack legal \u2014 que cria as condi\u00e7\u00f5es para todos os outros hacks pelos quais a terra \u00e9 levada a produzir um excedente<\/span>. Um mundo vetorial ergue-se sobre os ombros do hack agr\u00edcola<\/span>.<\/span><\/p>\n [27] \u00c0 medida que novas formas de abstra\u00e7\u00e3o tornam poss\u00edvel produzir um excedente da terra com cada vez menos agricultores, os pastoralistas os expulsam de suas terras, privando-os de seu sustento<\/span><\/span>. Os agricultores despossBuildos procuram trabalho e um <\/span>novo lar nas cidades<\/span>. Aqui o capital os coloca para trabalhar em suas f\u00e1bricas<\/span>. Os agricultores tornam-se trabalhadores<\/span>. O capital como propriedade d\u00e1 origem a uma classe de capitalistas que possuem os meios de produ\u00e7\u00e3o, e a uma classe de trabalhadores, despossu\u00edda deles e por eles<\/span>. Seja como trabalhadores ou agricultores, os produtores diretos se encontram despossu\u00eddos n\u00e3o apenas de suas terras, mas da maior parte do excedente que produzem, o qual se acumula para os pastoralistas na forma de renda como retorno da terra, e para os capitalistas na forma de lucro como retorno do capital<\/span>.<\/span><\/p>\n [28] Os agricultores despossu\u00eddos tornam-se trabalhadores, apenas para serem despossu\u00eddos novamente<\/span>. Tendo perdido sua agricultura, eles perdem, por sua vez, sua cultura humana<\/span>. O capital produz em suas f\u00e1bricas n\u00e3o apenas as necessidades da exist\u00eancia, mas um modo de vida que espera que seus trabalhadores consumam<\/span>. A vida mercantilizada despoja o trabalhador da informa\u00e7\u00e3o tradicionalmente transmitida fora do dom\u00ednio da propriedade privada como cultura, como o presente de uma gera\u00e7\u00e3o para a seguinte, e a substitui por informa\u00e7\u00e3o em forma mercantilizada<\/span>.<\/span><\/p>\n [29] A informa\u00e7\u00e3o, como a terra ou o capital, torna-se uma forma de propriedade monopolizada por uma classe, uma classe de vetorialistas [vectoralists], assim chamados porque controlam os vetores ao longo dos quais a informa\u00e7\u00e3o \u00e9 abstra\u00edda, do mesmo modo que os capitalistas controlam os meios materiais com os quais os bens s\u00e3o produtos, e os pastoralistas a terra com a qual os alimentos s\u00e3o produzidos<\/span>. Essa informa\u00e7\u00e3o, outrora propriedade coletiva das classes produtoras \u2014 as classes trabalhadora e agr\u00edcola consideradas em conjunto \u2014, torna-se propriedade de mais uma classe apropriadora<\/span>.<\/span><\/p>\n [30] Embora os camponeses se tornem agricultores atrav\u00e9s da apropria\u00e7\u00e3o de suas terras, eles ainda ret\u00eam alguma autonomia sobre a disposi\u00e7\u00e3o de seu tempo de trabalho<\/span>. Os trabalhadores, mesmo que n\u00e3o possu\u00edssem capital e precisassem trabalhar de acordo com o rel\u00f3gio e seu tempo impiedoso, podiam pelo menos lutar para reduzir a jornada de trabalho e liberar o tempo livre do trabalho<\/span>. A informa\u00e7\u00e3o circulava dentro da cultura da classe trabalhadora como uma propriedade p\u00fablica pertencente a todos<\/span>. Mas quando a informa\u00e7\u00e3o, por sua vez, vira uma forma de propriedade privada, os trabalhadores s\u00e3o despossu\u00eddos dela e precisam comprar sua pr\u00f3pria cultura de volta de seus donos, la classe vetorialista<\/span><\/span>. O agricultor torna-se um trabalhador, e o trabalhador, um escravo<\/span><\/span>. O mundo inteiro torna-se sujeito \u00e0 extra\u00e7\u00e3o de um excedente das classes produtoras que \u00e9 controlado <\/span>pelas classes dominantes, que o utilizam apenas para reproduzir e expandir essa matriz de explora\u00e7\u00e3o<\/span>. O pr\u00f3prio tempo se torna uma experi\u00eancia mercantilizada<\/span>.<\/span><\/p>\n [31] As classes produtoras \u2014 agricultores, trabalhadores, hackers \u2014 lutam contra as classes expropriadoras \u2014 pastoralistas, capitalistas, vetorialistas \u2014, mas essas sucessivas classes dominantes tamb\u00e9m lutam entre si<\/span><\/span>. Os capitalistas tentam quebrar o monop\u00f3lio<\/span> pastoralista da terra e subordinar o produto da terra \u00e0 produ\u00e7\u00e3o industrial<\/span>. Os vetorialistas tentam quebrar o monop\u00f3lio do capital sobre o processo de produ\u00e7\u00e3o e subordinar a produ\u00e7\u00e3o de bens \u00e0 circula\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es: \u201cO dom\u00ednio privilegiado do espa\u00e7o eletr\u00f4nico controla a log\u00edstica f\u00edsica da manufatura, uma vez que a libera\u00e7\u00e3o de mat\u00e9rias-primas e bens manufaturados requer consentimento e dire\u00e7\u00e3o eletr\u00f4nicos\u201d [5]<\/span>.<\/span><\/p>\n [32] Que a classe vetorialista substituiu o capital como a classe exploradora dominante pode ser visto na forma que as principais corpora\u00e7\u00f5es assumem<\/span>. Essas empresas se desfazem de sua capacidade produtiva, pois esta deixa de ser uma fonte de poder<\/span>. Elas dependem de uma massa concorrente de empreiteiros capitalistas para a fabrica\u00e7\u00e3o de seus produtos<\/span>. Seu poder reside em monopolizar a propriedade intelectual \u2014 patentes, direitos autorais e marcas registradas \u2014 e os meios de reproduzir seu valor \u2014 os vetores de comunica\u00e7\u00e3o<\/span>. A privatiza\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o torna-se o aspecto dominante, e n\u00e3o subsidi\u00e1rio, da vida mercantilizada<\/span>. \u201cExiste uma certa l\u00f3gica nessa progress\u00e3o: primeiro, um grupo seleto de fabricantes transcende sua conex\u00e3o com produtos terrenos; depois, com o marketing elevado ao pin\u00e1culo de seus neg\u00f3cios, eles tentam alterar o status social do marketing como uma interrup\u00e7\u00e3o comercial e substitu\u00ed-lo por uma integra\u00e7\u00e3o perfeita\u201d[6]<\/span>. Com a ascens\u00e3o da classe vetorial, o mundo vetorial est\u00e1 completo<\/span>.<\/span><\/p>\n [33] \u00c0 medida que a propriedade privada avan\u00e7a da terra para o capital e para a informa\u00e7\u00e3o, a pr\u00f3pria propriedade se torna mais abstrata<\/span>. O capital como propriedade libera a terra de sua fixidez espacial<\/span><\/span>. A informa\u00e7\u00e3o como propriedade libera o capital de sua fixidez em um objeto particular<\/span><\/span>. Essa abstra\u00e7\u00e3o da pro<\/span>priedade torna a pr\u00f3pria propriedade algo prop\u00edcio a uma inova\u00e7\u00e3o acelerada \u2014 e ao conflito<\/span><\/span>. O c<\/span>onflito de classes se fragmenta, mas se insinua em toda e qualquer rela\u00e7\u00e3o que se torne uma rela\u00e7\u00e3o de proprie<\/span>dade<\/span><\/span>. A quest\u00e3o da propriedade, a base da classe, torna-se a que<\/span>st\u00e3o colocada em todos os lugares, a respeito de tudo<\/span><\/span>. Se a \u201cclasse\u201d parece ausente para os apologistas de nosso tempo, n\u00e3o \u00e9 porque ela se tornou <\/span>apenas mais uma em uma s\u00e9rie de antagonismos e articula\u00e7\u00f5es, mas, ao contr\u00e1rio, porque ela se tornou o princ\u00edpio estruturante do plano vetorial que organiza o jogo de identidades como diferen\u00e7as<\/span>.<\/span><\/p>\n [34] A classe hacker, produtora de novas abstra\u00e7\u00f5es, torna-se mais importante para cada sucessiva classe dominante, pois cada uma depende cada vez mais da informa\u00e7\u00e3o como recurso<\/span>. A terra n\u00e3o pode ser reproduzida \u00e0 vontade<\/span>. A boa terra se presta \u00e0 escassez, e a abstra\u00e7\u00e3o da propriedade privada \u00e9 quase suficiente por si s\u00f3 para proteger as rendas da classe pastoral<\/span>. Os lucros do capital repousam sobre meios de produ\u00e7\u00e3o reproduz\u00edveis mecanicamente, suas f\u00e1bricas e estoques<\/span>. A empresa capitalista \u00e0s vezes precisa do hacker para refinar e aprimorar as ferramentas e t\u00e9cnicas de produ\u00e7\u00e3o para se manter emparelhada com a concorr\u00eancia<\/span><\/span>. A informa\u00e7\u00e3o \u00e9 o objeto mais facilmente repr<\/span>oduz\u00edvel j\u00e1 capturado na abstra\u00e7\u00e3o da propriedade<\/span>. Nada protege os neg\u00f3cios vetorialistas de seus concorrentes a n\u00e3o ser sua capacidade de transformar qualitativamente a informa\u00e7\u00e3o que possui e dela extrair novo valor<\/span>. Os servi\u00e7os da classe hacker tornam-se indispens\u00e1veis para uma economia que \u00e9, ela mesma, cada vez mais dispens\u00e1vel \u2014 uma economia de propriedade e escassez<\/span>.<\/span><\/p>\n [35] \u00c0 medida que os meios de produ\u00e7\u00e3o se tornam mais abstratos, o mesmo acontece com a forma de propriedade<\/span>. A propriedade tem de se expandir para conter formas cada vez mais complexas de diferen\u00e7a e reduzi-las \u00e0 equival\u00eancia<\/span><\/span>. Para tornar a terra equivalente, basta tra\u00e7ar seus limites e criar um meio de atribu\u00ed-la como objeto a um sujeito<\/span><\/span>. Complexidades surgir\u00e3o, naturalmente, dessa imposi\u00e7\u00e3o antinatural so<\/span>bre a superf\u00edcie do mundo, embora o princ\u00edpio seja uma simples abstra\u00e7\u00e3o<\/span>. Mas para que algo seja representado como propriedade intelectual, n\u00e3o basta que esteja em uma localiza\u00e7\u00e3o diferente<\/span>. Deve ser qualitativamente diferente<\/span>. Essa diferen\u00e7a, que possibilita um direito autoral ou uma patente, \u00e9 obra da classe hacker<\/span>. A classe hacker faz o que Bateson chama de \u201ca diferen\u00e7a que faz a diferen\u00e7a\u201d [7]<\/span><\/span>. A diferen\u00e7a que impulsiona a abstra\u00e7\u00e3o do mundo, mas que tamb\u00e9m impulsiona a acumula\u00e7\u00e3o de poder de classe nas m\u00e3os da classe vetorial<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n [36] A classe hacker surge da transforma\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o em propriedade, na forma de propriedade intelectual<\/span>. Esse hack legal faz do hack um processo produtor de propriedade e, portanto, um processo produtor de classe<\/span>. O hack produz a for\u00e7a de classe capaz de fazer \u2014 e responder \u2014 \u00e0 quest\u00e3o da propriedade: a classe hacker<\/span>. A classe hacker \u00e9 a classe com a capacidade de criar n\u00e3o apenas novos tipos de objeto e sujeito no mundo, n\u00e3o apenas novos tipos de formas de propriedade nas quais eles possam ser representados, mas novos tipos de rela\u00e7\u00e3o, com propriedades imprevistas, que questionam a pr\u00f3pria forma de propriedade<\/span><\/span>. A classe hacker se realiza como classe quando hackeia a abstra\u00e7\u00e3o da propriedade e supera as limita<\/span>\u00e7\u00f5es das formas existentes de propriedade<\/span>.<\/span><\/p>\n [37] A classe hacker pode sentir-se lisonjeada com a aten\u00e7\u00e3o dispensada a ela pelos capitalistas em compara\u00e7\u00e3o aos pastoralistas, e pelos vetorialistas [vectoralists] em compara\u00e7\u00e3o aos capitalistas<\/span>. Os hackers tendem a se aliar, a cada virada, com a forma mais abstrata de rela\u00e7\u00e3o de propriedade e de mercadoria<\/span>. Mas os hackers logo sentem o dom\u00ednio restritivo de cada classe dominante, conforme ela assegura sua domin\u00e2ncia sobre sua predecessora e rival, e pode voltar atr\u00e1s nas concess\u00f5es que estendeu aos hackers como classe<\/span>. A classe vetorialista, em particular, far\u00e1 de tudo para cortejar e cooptar a produtividade dos hackers, mas apenas por conta de sua depend\u00eancia atenuada da nova abstra\u00e7\u00e3o como o motor da competi\u00e7\u00e3o entre os interesses vetoriais<\/span>. Quando os vetorialistas atuam em concerto como classe, \u00e9 para sujeitar o hacking \u00e0s prerrogativas de seu poder de classe<\/span>.<\/span><\/p>\n [38] O mundo vetorial \u00e9 din\u00e2mico<\/span>. Ele p\u00f5e novas abstra\u00e7\u00f5es para trabalhar, arrancando da necessidade novas liberdades<\/span>. A dire\u00e7\u00e3o que essa luta toma n\u00e3o \u00e9 dada no curso das coisas, mas \u00e9 determinada pela luta entre as classes<\/span><\/span>. Todas as classes entram em rela\u00e7\u00f5es de conflito, colus\u00e3o e compromisso<\/span><\/span>. Suas rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o necessariamente dial\u00e9ticas<\/span><\/span>. As classes podem formar alian\u00e7as de interesse m\u00fatuo contra outras classes, ou podem chegar a um \u201ccompromisso hist\u00f3rico\u201d, por um tempo<\/span>. Contudo, apesar de pausas e retrocessos, a luta de classes impulsiona a hist\u00f3ria para a abstra\u00e7\u00e3o e a abstra\u00e7\u00e3o para a hist\u00f3ria<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n![\"voltar\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/maelstromlife.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/voltar.jpg?resize=38%2C38&ssl=1\")
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