{"id":548,"date":"2011-06-02T00:03:38","date_gmt":"2011-06-02T00:03:38","guid":{"rendered":"http:\/\/maelstromlife.com\/?p=548"},"modified":"2024-03-29T12:52:18","modified_gmt":"2024-03-29T12:52:18","slug":"disciplina-genealogia-e-politica-da-tecnocultura-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/2011\/06\/02\/disciplina-genealogia-e-politica-da-tecnocultura-contemporanea\/","title":{"rendered":"DISCIPLINA: TECNOCULTURA CONTEMPOR\u00c2NEA (genealogia e pol\u00edtica)"},"content":{"rendered":"

DISCIPLINA –\u00a0<\/strong>Tecnologias da comunica\u00e7\u00e3o e subjetividade:<\/strong><\/p>\n

TECNOCULTURA CONTEMPOR\u00c2NEA (genealogia e pol\u00edtica)<\/em><\/strong><\/p>\n

Proposta: <\/em><\/strong><\/p>\n

Com a ascen\u00e7\u00e3o das m\u00eddias digitais, diferentes perspectivas surgiram para interpretar a rela\u00e7\u00e3o da subjetividade com os instrumentos t\u00e9cnicos. No bloco I, a disciplina se volta para apresentar e debater algumas <\/em>genealogias que avan\u00e7am na demarca\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o subjetividade\/instrumentos t\u00e9cnicos no campo da Comunica\u00e7\u00e3o: o \u201cbios midi\u00e1tico\u201d; a \u201cmaterialidade da comunica\u00e7\u00e3o\u201d; a \u201cera das liga\u00e7\u00f5es\u201d. No bloco II, apresenta-se e debate algumas quest\u00f5es sobre <\/em>subjetividade e pol\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o ao tema da disciplina. O emprego de document\u00e1rio vem refinar, contextualizar e complementar a discuss\u00e3o de se\u00e7\u00f5es. \u00a0 \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

BLOCO I \u2013 PERSPECTIVAS GENEAL\u00d3GICAS:<\/span><\/strong><\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 1:<\/strong><\/p>\n

Condi\u00e7\u00e3o humana – o \u201cbios midi\u00e1tico\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Leitura:<\/em><\/p>\n

SODR\u00c9, Muniz, \u201cSobre a episteme comunicacional\u201d. In: Revista Matriz, Outubro, 2007.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/em><\/p>\n

SODR\u00c9, Muniz, Antropol\u00f3gica do espelho: uma teoria da comunica\u00e7\u00e3o linear e em rede. Vozes, 2002.<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 2:<\/strong><\/p>\n

Midiatiza\u00e7\u00e3o – a \u201cmaterialidade da comunica\u00e7\u00e3o\u201d. <\/em><\/strong><\/p>\n

Leitura:<\/em><\/p>\n

FELLINTO, Erick & ANDRADE, Vinicius, \u201cA vida dos objetos: o pensamento da materialidade da comunica\u00e7\u00e3o\u201d. In: Contempor\u00e2nea, vol.3, jan-jun, 2005.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/em><\/p>\n

GUMBRECHT, Hans. Produ\u00e7\u00e3o de presen\u00e7a. [Contraponto, 2010] \/ Moderniza\u00e7\u00e3o dos sentidos. [Ed.34, 1998].<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 3:<\/strong><\/p>\n

Redes – a \u201cgenealogia das liga\u00e7\u00f5es\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Leitura:<\/em><\/p>\n

MIRANDA, Jos\u00e9 de Bragan\u00e7a. \u201cElementos para uma Genealogia das Liga\u00e7\u00f5es\u201d. [www.cecl.com.pt\/redes\/pdf\/jbm.pdf].<\/p>\n

Aprofundamento: <\/em><\/p>\n

MIRANDA, Jos\u00e9 de Bragan\u00e7a. Cr\u00edtica das Liga\u00e7\u00f5es na Era da T\u00e9cnica. Tropismo, Lisboa, 2002.<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 4:<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 INTERMEZZO I \u2013 document\u00e1rio: <\/em><\/strong><\/p>\n

ROSS, D. & BARISON, D.: \u201cThe Ister\u201d (2004, 189min).<\/p>\n

BLOCO II \u2013 PERSPECTIVAS POL\u00cdTICAS:<\/span><\/strong><\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 5:<\/strong><\/p>\n

Qual individua\u00e7\u00e3o poss\u00edvel? \u2013 \u201ccuidado de si e dispositivos\u201d. <\/strong><\/p>\n

Leitura:<\/em><\/p>\n

AGAMBEN, Giorgio, \u201cO que \u00e9 um dispositivo?\u201d. In: O que \u00e9 o contempor\u00e2neo? E outros ensaios. Argos, Chapec\u00f3, 2009.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/em><\/p>\n

FOUCAULT, Michel. \u201cA escrita de si\u201d. In: O que \u00e9 um autor? Passagens, Lisboa, 1992 \/ AGAMBEN, Giorgio, Profana\u00e7\u00f5es. Boitempo, S\u00e3o Paulo, 2007.<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 6:<\/strong><\/p>\n

O que \u00e9 \u2018construir\u2019 uma imagem? \u2013a \u201cimagem fractal\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n

Leitura:<\/em><\/p>\n

PARENTE, Andr\u00e9, \u201cImagens que a raz\u00e3o ignora\u201d. In: Revista Gal\u00e1xia, n\u00b04, 2002.<\/p>\n

Aprofundamento:<\/em><\/p>\n

PARENTE, Andr\u00e9, O virtual e o hipertextual: a rede como paradigma da contemporaneidade. Pazulin, Rio de Janeiro, 1999.<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 7:<\/strong><\/p>\n

INTERMEZZO II \u2013 document\u00e1rio: <\/em><\/strong><\/p>\n

FAROCKI, Harun: <\/em>\u201cNatureza morta\u201d (Stilleben, 1997, 58 min).<\/em><\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 8:<\/strong><\/p>\n

Quem est\u00e1 fora das redes? \u2013 \u201cthere is no outside\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Leitura: <\/em><\/p>\n

LATOUR, Bruno, \u201cEsferas e redes: dois modos de reinterpretar a globaliza\u00e7\u00e3o\u201d. [em ingl\u00eas; texto curto a ser traduzido]. Harvard Design Magazine, February 17, 2009.<\/p>\n

Aprofundamento: <\/em><\/p>\n

LATOUR, Bruno, \u201cFrom Realpolitik to Dingpolitik: an introduction\u201d. In: Making Things Public. Atmospheres of Democracy at ZKM, MIT Press, 2005.<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 9:<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 INTERMEZZO III \u2013 document\u00e1rio: <\/em><\/strong><\/p>\n

SAUPER, H.: \u201cDarwin\u2019s Nigthmare\u201d (2004, 107min.).<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 10:<\/strong><\/p>\n

Por uma economia da contribui\u00e7\u00e3o? – Stiegler [I]\u2013 \u201ctransindividua\u00e7\u00e3o e economia da contribui\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. <\/strong><\/p>\n

Leitura: <\/em><\/p>\n

STIEGLER, Bernard, \u201cManifesto 2010\u201d. Ars Industrialis. [http:\/\/arsindustrialis.org\/manifesto-2010-pt].<\/p>\n

Aprofundamento:<\/em><\/p>\n

STIEGLER, Bernard, Pour une nouvelle critique de l’\u00e9conomie politique, Galil\u00e9e, Paris, 2009. [sem tradu\u00e7\u00e3o para o portugu\u00eas].<\/p>\n

Se\u00e7\u00e3o 11: <\/strong><\/p>\n

Por uma economia da contribui\u00e7\u00e3o? – Negri [II] \u2013 \u201ctrabalho imaterial e biolutas\u201d.<\/strong><\/p>\n

Leitura: <\/em><\/p>\n

COCCO, Giuseppe, \u201cAs biolutas e a constitui\u00e7\u00e3o do comum\u201d. In: Le monde diplomatique Brasil. Maio, 2011.<\/p>\n

Aprofundamento: <\/em><\/p>\n

NEGRI, A. & HARDT, Multid\u00e3o: guerra e democracia na era do Imp\u00e9rio. Record, S\u00e3o Paulo, 2005.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se\u00e7\u00e3o 12:<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 INTERMEZZO IV \u2013 document\u00e1rio: <\/em><\/strong><\/p>\n

GORMLEY, Ivo: \u201cUs Now\u201d (2009, 60min.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DISCIPLINA –\u00a0Tecnologias da comunica\u00e7\u00e3o e subjetividade: TECNOCULTURA CONTEMPOR\u00c2NEA (genealogia e pol\u00edtica) Proposta: Com a ascen\u00e7\u00e3o das m\u00eddias digitais, diferentes perspectivas surgiram para interpretar a rela\u00e7\u00e3o da subjetividade com os instrumentos t\u00e9cnicos. No bloco I, a disciplina se volta para apresentar e debater algumas genealogias que avan\u00e7am na demarca\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o subjetividade\/instrumentos t\u00e9cnicos no campo da […]<\/p>\n","protected":false},"author":16556679,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[69883530,685081593],"tags":[60316,760096],"class_list":["post-548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-ensaios-temas-gerais-estudos-esteticos-politicos","category-materialismo-contemporaneo-arqueologia-democracia","tag-disciplina","tag-tecnocultura"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p14Xsm-8Q","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16556679"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=548"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5743,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/548\/revisions\/5743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maelstromlife.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}